“กะเหรี่ยงอยู่กับป่า หากินในป่า ช่วยกันดูแลป่า เราทำไร่ เราปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทุกอย่าง แล้วไม่ดีหรือ ? พวกเธอ (ป่าไม้) ให้เราทำไร่ในป่าอ่อน พวกเราทำไม่ได้ ถ้าพวกเราทำอย่างนั้น ความเชื่อ ความเคารพนับถือกฎเกณฑ์ของเราจะสูญเสียไปหมด พวกเราเคารพกฎเกณฑ์ของเราไม่ดีหรือ ?”
ผู้บื่อ อายุ ๙๐ ปี ผู้เฒ่าผู้แก่บ้านจะแกในทุ่งใหญ่นเรศวร
ในตอนที่ 1 และตอนที่ 2 เราได้เผยแพร่บทคัดย่อ บทนำ และการอธิบายความเป็นมาของคนกะเหรี่ยง ในโครงการวิจัย “ศึกษาไร่หมุนเวียนของกะเหรี่ยงเพื่อเสนอเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม” The study on Karen’s rotational farming for the domination of Intangible Cultural Heritage ที่จัดทำโดย กฤษฎา บุญชัย, พรพนา ก๊วยเจริญ และคณะ สำหรับตอนที่ 3 จะเป็นเรื่องที่ว่าด้วยการประมวลองค์ความรู้ชาวกะเหรี่ยงกับการทำไร่หมุนเวียน
ในตอนที่ 1 เราได้เผยแพร่บทคัดย่อของโครงการวิจัย “ศึกษาไร่หมุนเวียนของกะเหรี่ยงเพื่อเสนอเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม” The study on Karen’s rotational farming for the domination of Intangible Cultural Heritage ที่จัดทำโดย กฤษฎา บุญชัย, พรพนา ก๊วยเจริญ และคณะ ไปแล้ว
คงพอทำให้เห็นภาพรวมของความสัมพันธ์ระหว่างคนกะเหรี่ยงกับไร่หมุนเวียน ว่ามีการเกี่ยวดองกันในวิถีชีวิตมาเนิ่นนานเพียงใด สำหรับงานวิจัยไร่หมุนเวียนในตอนที่ 2 นี้ จะพาไปทำความเข้าใจกับคนชาติพันธุ์กะเหรี่ยงอย่างลึกซึ้ง เชิญครับ
ไร่หมุนเวียนไม่ได้ดำรงอยู่โดดๆ แต่เป็นระบบนิเวศประดิษฐ์หน่วยย่อยภายใต้นิเวศวิทยาภูมิทัศน์ใหญ่ที่มีทั้งภูเขา ที่สูง หุบเขา ต้นน้ำ ป่าทึบ ป่าผสมผลัดใบ ทุ่งหญ้า ฯลฯ ที่เชื่อมโยงกันทั้งระบบไร่หมุนเวียนดำรงอยู่ร่วมกับระบบผลิตอาหารอื่นๆ เช่น สวนรอบบ้าน นา พื้นที่ปลูกพืชเศรษฐกิจอื่นๆ หลากหลายกันไป
